為何斯坦利.克羅能做出讓世人敬佩的壹單。他給自己的理由是：研究十幾年的livermore。為何證券的成功者如此之少?原因簡單，太多人從不尋求根源，喜歡細枝末節。

　　交易的起點與歸宿——淺析交易之道(壹)

　　我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽而出發。——(黎巴嫩)紀伯倫

　　提起傑西·裏費默這個名字，相信金融投資界的許多朋友並不陌生。傑西·裏費默1877年出身於美國壹個貧睏的農民家庭，14歲的時候，他離家前往波士頓，在壹家股票經紀公司做報單、記賬工作，周薪3美元。在繁忙的日常交易結束以後，裏費默開始思考白天從市場中觀察到的股價波動情況，過了壹段時間，他逐漸對股票市場價格變化的韻律有了深刻的領悟。第壹次交易他和他的同伴合夥，在壹家股票對賭公司賺了3.182美元。從此，他放棄工作，走上了股票、商品期貨職業投機之路。在二十世紀初期的幾十年中，恬靜而執著的青年裏費默，曾經許多次靠著壹筆數目不大的小錢賺得了巨額財富，成為股票、期貨市場令人聞風喪膽的投機之王。1929年，美國華爾街股市從最高381點開始的大崩潰中，大多數投機者傾家蕩產，血本無歸，裏費默卻因為順勢做空市場賺取了三幹多萬美元。1922年裏費默與人合作撰寫的《股票作手回憶錄》壹書，詳細描寫了他的投機生涯中幾起幾落的經歷，系統地闡述了他的投機思想、策略的形成、變化和發展過程。

　　對於《股票作手回憶錄》壹書我也曾認真地拜讀過數次，可以這樣去理解“每壹個投機者進人市場以後，都有壹個成長過程，《股票作手回憶錄》壹書可以使投機者在市場交易中快壹點走嚮成熟，少走壹些彎路。其中的經驗和教訓，具有普遍的指導意義和重大的參考價值，是壹幅投機者在汪洋市場中必不可少的航海圖。”傑西·裏費默的精神態度和市場智慧至今深深地影響著我的交易活動，成為我長期自我教育的精神導師，但也正是這樣壹位堪稱頂級交易大師最終的人生結局卻又深深地耐人尋味。

　　1940年11月，傑西·裏費默在曼哈頓的壹家飯店大醉之後，給他的妻子寫了壹封信，信的結尾是這樣壹句話：“我的人生是壹場失敗!”然後，他在飯店的衣帽間裏，用手槍結束了自己的生命，得年六十三歲。據說，他身後留下的財產不足10000美元，壹個股票大作手的傳奇也於此畫上句號。

　　或許傑西·裏費默畢其壹生的傳奇經歷正巧應驗了另壹位哲人看似普通的哲語“多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。”盲目地開始如果不去真正覺悟，也必定以盲目地結束而告終，其實這也正是傑西-裏費默壹生真正的悲哀所在。

　　有這樣壹則小故事：壹個人在休息日早晨，覺得壹天沒有任何事情很悠遊，看著家裏壹面空白的墻，想哎呀，好像應該掛壹幅畫，家可以更美壹點。找來壹幅畫，拿來壹顆小釘子，敲上去，掛壹下。發現釘子太小掛不住，那怎麽辦?想要在釘子後面加壹塊木屑子，然後去找木頭。找了半天，找到壹塊木頭，但是沒有辦法把它鋸出來。去鄰居家敲門，借斧子。借來斧子劈著劈著發現劈出來不規則，要加工得更細，然後再去更遠的鄰居家借鋸子。鄰居家只有鋸條，拿來了握不住。他開車去更遠的人家借手筆，就這樣壹整天摺摺騰騰地就下來了。

　　最後這個人回到家，對著壹大堆很齊備的木匠活的工具，想壹想，最初要幹什麽呢?實在想不起來要了這麽多的工具是為了幹什麽?其實最初最簡單的那個願望已經忘記了。這就很像是黎巴嫩著名的詩人紀伯倫說的壹句話：我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽而出發。

　　愚者往往比智者更忙

　　壹生起伏的傳奇和壹則平淡的故事看似毫無關聯，然而兩者其實都包含著樸素的人生道理：壹味地忙碌是不夠的，問題是我們都在忙些什麽?我們交易的最初起點難道真的就是本月的非農數據或央行的利率決議，我們交易的最終歸宿難道真的就是“經過個人奮鬥，我終於從壹無所有轉為極端貧睏。”(壹句出自和裏費默同時代的投資者格羅克--馬克斯黑色幽默的話)

　　記得以前曾經看到這樣的壹句話：“愚者往往比智者更忙。”當時還不太真正理解其中的深意，後來隨著歲月的流逝和人生閱歷的豐富，我才徹然感悟於國人創造漢字的精深，其實所謂的“忙”往往不就是“心”“亡”了嗎?

　　人的壹生，壹日三餐，日出而作，日末而息，允同於普通的眾生，到最後結束的時候，也不知道自己為什麽而交易，只知道交易了壹生。其實這樣壹生盲目地交易，無事忙最後也會忙出壹種無名火，永無解脫之日。因為妳越交易越不知道自己是在幹什麽，大師們都曾迷惑，更何況我們凡夫俗子?之所以要叩問內心對於交易的起點與歸宿的答案是為了讓我們能有壹點點的發現，用清明的理性和智慧，讓我們的內心更加透徹，讓我們更能了解，有所洞悉。

　　或許有人會說，關於交易的起點與歸宿問題這還不簡單，不就是為了金錢嘛。暫且停住，答案真的會是如此嗎? 有人說：“華爾街的壹端是天堂，另壹端是地獄。”我們大多數人匆匆忙忙地擁擠在自以為奔嚮天堂的路上，往往只有在真正經歷後才會恍悟：天堂其實在另壹個人煙稀少的地方，我們所通往的不過是壹扇地獄之門。

　　佛家有壹語：“妳所真正在乎的，其實也正是妳的死穴所在。”回首自己多年以前，不也正是懷揣對於金錢的夢想與希望，結緣於金融投資市場嗎?帶著年少的自負和愚蠢的偏見，興緻勃勃地加入這壹場遊戲，最終的結果又是什麽呢?現在我才深深地體會到，用這句話來透悟市場中大多數投機者失敗的真正根源所在，真是貼切至極!

　　談到金錢，人又應該怎樣看待金錢?這可是壹門大的學問。取得金錢只是錶示財務上的成功，而財務的成功也只是成功人生的壹部分。人生活在世界上，追求的應該是成功的人生。成功的人生並不僅僅是取得名利，它更是壹種淡泊的心態，在這個心態中妳覺得安詳、寧靜和滿足，這才是立命之本。如果能每天都能保有這樣的心態，它的積纍也就延續成為真正成功的人生。我相信沒有人會去反對取得金錢，沒錢的話如何生存?其實金錢的本身並沒有對錯，真正的問題是我們不要忘記了生命包括交易本初的意義，對於金錢強烈的追求將使妳喪失心靈的寧靜，沈淪為欲望的奴隸並最終導緻交易的失敗。

　　其實在實際的交易過程中，人的內心若失去了寧靜，交易也就失去了源頭活水。壹個人如果不能以清明的本性來透悟市場和自己，僅憑運氣帶來的交易成績註定不會持久。這也正所謂：“心汙濁，其道不平，因而跌倒;心清凈，其道平坦，因而安樂。”

　　至此也就不難得出結論，關於交易始終的真相其實原本就是壹體的：交易的起點來源於清明的本性，交易的歸宿終結於清明的本性。真實的就是原本的，原本的即是最初的，最初的也是最後的。在交易生涯中無論我們曾經說的、相信的或做的什麽，那些會導緻痛苦的種種，其實全都不過是庸人自擾的邪見。壹旦妳的見解是正確的時候，妳的心靈便會馬上自然恢復寧靜。

　　交易的簡單與復雜——淺析交易之道(二)

　　人總是在不知不覺中，將周遭事物復雜化，到最後連自己也難以理解。

　　——(臺灣)慧律法師

　　記得多年以前剛剛入行之初，公司的壹位副總經理經常要求大家每次無論是匯評還是實戰都要從基本面和技術面確立種種不同的理由，後來自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中，發展出了很多理論來描述投資市場的波動現象，如道氏理論、伊列波形理論等等。這些理論既有假設，也有論證，讀起來又長又乏味，但它們歷久不衰，自有其參考價值。就我個人實際的交易體會來說，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結果，那些看似高深的投資理論其實也很難在實踐中應用。

　　再到後來自己關於投資方面的文章和書籍也沒有少讀，只是帳戶的資金卻隨著時間的流逝反比地減少。直到某壹天我才真正徹悟技術分析在華爾街雖已發展成壹個體系，有關技術分析的書也常有五六百頁之厚，但是這些書的內容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字、圖錶或是形態層面打轉，並無多少實質的指導意義。

　　在壹個上升的通道中只要行情是正常地持續上漲，順應市場自然的腳步，這其實比任何經典的投資理論都更加重要，反之亦然。我並不認為對於壹個交易員來說，下單時需要面對太多的思考。

　　其實天地萬物真正的道理都是極其簡單的，簡單到壹兩句話就能說明白，也正所謂“真傳壹句話，假傳萬卷書”。壹件事情，弄得很深奧只是因為沒有透悟問題的實質，搞得很復雜只是因為沒有抓住問題的關鍵。

　　古人雲：大道至簡。越是簡單的，越是有效的，也越會長久。假如我們覺得某件事情很復雜，做得很艱難，那只能說明我們還沒有真正找對做事的方法。古人日行仟裏，很難，且很辛苦，因為那時候靠馬。現在人日行萬裏，很容易，因為現在人靠飛機。若幹年以後，人要日行百萬裏，或許也會是很容易。

　　人類大多數問題的最究竟處其實都在心靈：與其說是市場的交易復雜，不如說是我們的內心沒有清除那些無明的種子。我們的思想和知識，其實往往都是纍積的錯誤——為學日增，為道日減。

　　交易的技巧與笨拙——淺析交易之道(三)

　　天道忌巧，道以拙成。

　　——(網友)沈靜似水

　　有時去購書中心的金融投資類書架逛逛，不時會發現那些書名十分誘人的字眼：《××投資秘訣》、《××投資高招》、《××投資寶典》、《××投資戰法》……似乎真的有著某種神秘莫測的戰無不勝之法。各種網路論壇關於交易技巧的探討也是長篇纍瀆，爭論不休似乎真的有著某種應變萬仟的必勝交易系統。總之，大多數投資者從不去尋找交易的真理(自然的法則)。對他們而言，聰明(技巧)比智慧(自然)還來得重要。

　　然而事實的真相卻是：若妳壹直追逐交易的技巧，則會引導自己走嚮迷惑與混亂;若妳清楚地去觀照市場自然的腳步，真實的智慧就會顯現出來。正如《老子》所語：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”在這裏老子以“無為而無不為”的哲學思想，智慧地分析了巧與拙的辯證關系。認為真正的巧不在於違背自然的規律去賣弄自己的聰明，而在於處處順應自然的規律，在這種順應中，使自己的目的自然而然地得到實現。任何真正高明的交易行為其實都是合目的與合規律的高度統壹。

　　靈巧者未必勝過質樸者，質樸者多能勝過靈巧者。交易其實也正如習武壹般，開始習武的時候，人們大都在招法上下功夫，由簡而繁，愈學愈多。再練幾年，就可能逐漸由招法轉嚮功法，但對招法仍甚有興趣。又練上十來年，於招法上的心氣就漸漸淡了，而集中精力練功法。如果再練下去，就有可能悟出“大巧若拙”的道理。武本無法，無法為法，方是武學的至境。這時再回頭看看往昔所練的種種招法，真有“登泰山而小天下”的感慨。

　　技巧易學，笨拙難悟。“大巧若拙”，不僅是指那些簡練實用、外觀樸實的招法，更重要的是指實施招法的功力。壹個人交易水準的高低，其實並不取決於他會練多少套路和多少招法，而取決於他內在功力的深淺。會套路多者未必交易就高明，會套路少者未必交易就拙劣。事實上，倒是那些常年堅持“少而精”練法的人從來就不可輕視。

　　那些剛剛學習學交易的投資者，往往會被各種所謂的交易技巧所誘惑，津津有味地去學什麽“絕招”。他們不知道在無數技巧的背後，其實還潛藏著壹個更廣闊、更神秘的交易天地。當他們壹旦跨入這個新天地，就有可能豁然開朗，領悟到交易真正的奧秘並不在於什麽高明的招法，最厲害、最實用的招法就是沒有招法。

　　身邊的許多交易員和投資者，對於市場的交易骨子裏面總是存在壹種錯誤的想法，那就是我壹定要通過怎樣高明的技巧和不懈的努力去戰勝投資市場。回首自己以前也總是喜歡以“戰爭”和“戰術”的觀點來看待市場的走勢變化，經歷過無數次失敗的洗禮以後，我才真正領悟：市場原本就並不存在戰勝或戰敗壹說，那種“人定勝天”和“投機取巧”的想法從壹開始其實就只是壹種膚淺的幼稚。“天人合壹”，用簡單的交易方法去順應市場自然的腳步，這才是交易唯壹的正道。

　　宋代蘇轍也認為，其實所謂的“笨拙”就是擺脫心靈的睏境，贏得心靈的清明，告別腐朽和謀算，獨存純粹與天真。他說：“古語有之曰：大辯若訥，大巧若拙。何者?懼天下之以吾辯而以辯乘我，以吾巧而以巧睏我。故以拙養巧，以訥養辯，此又非獨善保身也，亦將以使天下之不吾忌，而其道可長久也。”

　　巧實乃睏我之術，拙有助我之功，唯守拙方有長久之道，方能養得心中壹團和氣，方能從重重羅網中突圍。與其說是自己掌握了多少交易的技巧，倒不如問問內心返歸了多少笨拙的自然。

　　交易的錶象與本質——淺析交易之道(四)

　　所謂的真理是：我們無法強迫所有事物聽從我們的欲望，他們都必須遵循自然的法則。

　　——(臺灣)慧律法師

　　記得數年以前，我曾經問過身邊的壹些交易員和投資者這樣壹個問題：透過紛繁復雜的交易錶象，妳覺得自己的交易行為在本質上是在做壹件怎樣的事情?得到的答案大多數人都認為自己在本質上是在賺錢。然而令人奇怪的是，無論哪個金融投資市場，從較長遠的角度來客觀評判，那些大多數自以為在賺錢的投資者最終得到的結果往往都是虧錢。由此可見：大多數人說對，不見得正確，大多數人說不對，也不見得就是錯誤。因為，多數其實並不代錶真理。

　　仔細透視那些投資者的交易理念和交易行為，妳就會發現他們在錯誤思想根源的影響下其實有著許多共同的交易特徵：異想天開快速緻富，隨心所欲開倉進場，盲目沈迷交易快感，胡亂設定止損價位，人為妄想目標價位，熟視無睹危險信號，刻意追求交易單量，傷心欲絕損失殆盡……總結以上“跟著感覺走”的種種用六個字來概括，那就是：重人為，輕自然。

　　其實早在二仟五百多年以前，道家的代錶人物老子在《道德經》中就曾有過壹句至理名言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天地萬物都有其自身運行的自然法則，投資市場亦是如此。然而令人遺憾的是，大多數投資者就像壹群迷惑的演員，都因為眼見，耳聞，迷惑於種種假像，錯誤於種種邪見，內心迫使市場去符合自己的願望，其實那些全都是無明。

　　對於所有的投資者，傑西·裏費默曾經留下了壹句雋永的話語：“華爾街從未有所改變，財富來來去去，股票此起彼落，但華爾街永遠沒變，因為人性永遠都不會改變。”既然華爾街從未有所改變，我們為何不抽出壹點點時間來重溫那些永恆不變的交易真理，看看能不能幫助我們自己找回那顆或許已經失落許久的清明之心：

　　壹、我剛才告訴妳的話，說明了我的交易系統的精華，這個系統是以研究盤勢為基礎。我只是去了解價格最可能移動的方嚮。我也用額外的測試，檢討我自己的交易，以便決定重要的心裏時刻。在我開始操作之後，我是用觀察價格行為的方式來做這壹點。

　　點評：交易者要建立順應市場的交易法則，否則太多的可能會使妳無所適從，就像進入迷宮，其結果將是災難性的。

　　二、顯然，應該要做的事是在多頭市場看多，在空頭市場中看空。聽起來很好笑，對不對?但是我必須深深了解這個壹般原則，才能夠看出要把這個原則付諸實施，真正的意義是要預測可能性。我花了很長時間，才學會根據這些原則交易。

　　點評：多頭市場看多，空頭市場看空;看似簡單的話，卻有多少人能做到呢。我們大多數人是在下跌途中搶反彈，總是主觀預測底部。

　　三、滿懷希望是人類的顯著特點之壹，擔驚受怕同樣是另壹個顯著特點，然而，壹旦妳將希望與恐懼這兩種情緒攪進投機事業，就會面臨極其可怕的危險，因為妳往往會被兩種情緒攪糊塗了，從而顛倒了它們的位置;本該害怕的時候卻滿懷希望，本該有希望的時候卻驚恐不寧。

　　點評：不要讓情緒佔據妳的大腦，很多時候，我們大多數人在該恐懼的時候充滿希望，在該充滿希望的地方恐懼。

　　四、絕不要攤低虧損的頭寸。壹定要把這個想法深深地刻在妳的腦子裏。

　　點評：這也是我們很多人常犯的錯誤，總是想攤低自己所買的被套倉位，他們往往看不清大勢，即使有時所攤低的倉位有些許差價也不會賣，最終全部套牢。

　　五、真正的行情不會在壹天之內就從開始做到結束。貨真價實的行情總需花上壹陣子工夫才能完成它的終結階段。

　　點評：這句話說得太好了，大多數人總是擔心踏空著急地去開倉進場，他們不知道真正的行情會給妳足夠的時間去賺錢。

　　金融投資市場的基本交易公式

　　六、不要和市場討價還價，最重要的，絕不可鬥膽與之對抗。

　　點評：有人往往拿政策或某些當權者的講話作為判斷行情入市的依據，他們從不看市場的真實結果。

　　七、我寧願使用上升趨勢和下降趨勢這兩個詞，他們恰如其分地錶達了市場在壹定時間內即將發生的情形。更進壹步地，如果妳認為市場即將步入上升趨勢因而入市買進，幾星期之後，經過再次研究得出結論，市場將轉嚮下降趨勢，妳會發現，很容易就能接受趨勢逆轉的事實。反過來，如果當初持有市場處於明確的牛市或熊市的觀點，而妳的觀點又被市場證實，現在要轉變思路就難得多了。

　　點評：我們往往拘泥於牛市和熊市的思辯，被牛熊的思維所束縛，故動輒壹漲就大牛市的思維的人又佔據了絕大部分。

　　八、順便說壹句，每當我失去耐心，不是等待關鍵點到來的時機，而是無亂交易企圖快快獲利的時候，就總是賠錢。

　　點評：耐心地等待入市時機比盲目地進場要好。

　　九、關心把事情做得正確，而不是關心賺錢。

　　點評：正確的交易是最重要的，賺錢只不過是正確交易的副產品。

　　不斷地重溫以上那些經典的投資名句，或許可以幫助我們點點找回那顆失落已久的清明之心。但是其實還有壹個更大的睏惑會擺在我們的面前，那就是常言道“種瓜得瓜，種豆得豆”，只要我們嚴格地遵循順應市場的交易法則，也就壹定能夠開啟財富的大門?答案其實還是否定的。因為天地萬物的真相是：因加緣才等於果。

　　孔子說：“不知命，無以為君子也。”李澤厚先生在《論語今讀》中認為，這兒的“命”是指偶然性(條件)。即壹個人不懂得、不認識外在力量的這種非可掌握的偶然性，不足以為君子。環境、機遇和運氣對壹個人前途和命運的影響遠比自己原來想象的重要。想想，歷史上多少英雄豪傑因為生不逢時或生不逢地，而湮沒在蕓蕓眾生之中?不顧環境、條件的限制，過於強調自我的意誌、智慧和天賦的人，那種“人定勝天”的想法難免陷入幼稚和狂妄，最終也會付出慘痛的代價。

　　在外匯投資市場，我親身經歷的無數次成功和失敗的交易錶明，壹個投資市場的投資者的命運，確實受制於許許多多看似極為偶然的因素。壹個意外的政策，壹次自然災害，甚至壹條消息、壹句謠言，都可能在金融市場中引起軒然大波。市場價格激烈動蕩，從壹個極端走嚮另壹個極端。投資者的命運有時就像天空中斷了線的風吹，只能隨風而動，不由自主。也正所謂：“交易前妳是市場的主人，交易後妳是市場的仆人。”

　　根據自己多年實際的交易體會，我認真總結了四條適用於任何金融投資市場的基本交易公式：

　　1、順 因 + 順 緣 = 順 果

　　順應市場的交易法則+正應交易的市場機緣=正確盈利的交易結果

　　點評：成功是壹段旅程，而不是終點，妳必須好好享受這段旅程。

　　2、順 因 + 逆 緣 = 逆 果

　　順應市場的交易法則+負應交易的市場機緣=正確虧損的交易結果

　　點評：天地間之事，有甚多為妳觀察乃至夢想所不及者;與其妳去排斥已成的事實，不如去接受它，這叫認命。

　　3、逆 因 + 順 緣 = 錯 果

　　違背市場的交易法則+正應交易的市場機緣=錯誤盈利的交易結果

　　點評：得到妳不應該得到的東西，會是壹種災難。

　　4、逆 因 + 逆 緣 = 苦 果

　　違背市場的交易法則+負應交易的市場機緣=錯誤虧損的交易結果

　　點評：大部份失敗投資者的看法是，他們應該或需要賺到金錢，所以他們根本不會去考慮有沒有能力和有沒有機緣賺取這些金錢。

　　用心去領悟這四條基本的交易公式，妳就會發現其實關於市場和交易的所有秘密都在其中。要經過很多年，我們才會真正明白交易的本質實際上就是順應自然。如果我們不被自己的感覺愚弄，我們便不會被市場愚弄。