經典壹：壹切皆為虛幻。

　　語出金剛經：所有相皆是虛妄；壹切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！梁山伯與祝英臺的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來壹個是傳說，壹個是小說。牛郎和織女的淒美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然壹個是神話，壹個是童話。可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人壹直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。（外匯交易可以讓人的夢想放大500倍，乃至1000倍。這個暴利的行業與風險是成正比的，暴利伴隨著暴倉。眼睛看到的K線皆是不真實的，虛幻的。K線嚮上漲，不壹定就是漲勢，也可能是為了讓空頭更好的建倉；K線嚮下走，不壹定就是降式，也可能是為了讓多頭建倉。）

　　經典二：不可說。

　　很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要妳自己去悟，去修心，如果什麽都依靠別人告訴妳，那麽妳就達不到自己修行開悟的目的了！佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態！所以“說”這壹行為本身需要壹個妄念才能實行，所以不可說！之所以佛陀有這麽多經書，這麽多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白！因為愛情也是不可說的。陷入愛情的人是癡的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受！因為這種感受，如人飲水，冷暖自知！雖然1000個福祉的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同！只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說！（外匯交易經驗、心得體會也都是“只可意會不可言傳”，世人最難的2件事，第1件，是把別人的錢裝到妳的口袋裏；第2件，就是把妳的思想裝到別人的腦袋裏。外匯的盤感，經驗，持單的境界更需要自己去悟，去體會，去修心。靠別人告訴妳，永遠不可能成功。）

　　經典三：色即是空，空即是色。

　　色不異空，空不異色。出自般若波羅密多心經！全經260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。” 這裏的“色”和大家平常想的是兩個概念，佛家講“色”是指眼睛所看到的壹切，大概就是指物質的錶象！擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的壹天！當妳老去以後，曾經的壹切是否依然？原來當美麗雕謝的時候，壹切才回歸本來面目！壹切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛妳的人，擁被入眠吧！（外匯交易要用心去做，要透過現象看到本質，看到趨勢。漂亮的K線，有時也會是壹個假突破，把人騙的很慘。只有透過K線看到趨勢，才會在墓碑線的頂端去做空；在倒錘子線的底部去做多。）

　　經典四：人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

　　人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中壹樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那麽牢固呢？愛，是壹種容易雕謝的花朵！而妳，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候，心中的欲望開始萌動！原來，愛情也是壹種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢？迷失的人兒早已經沈迷而無法自拔！也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧！（外匯交易，如虎口撥牙，刀頭添血。在橫盤震蕩裏，要勇於持倉，敢於持倉，泰山崩於前而面不改色。只有經受住風雨，才能迎來彩虹；只有經受住震蕩，才能迎來久違的趨勢！）

　　經典五：壹花壹世界，壹佛壹如來。

　　語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從壹朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：壹花壹世界，壹草壹天堂，壹葉壹如來，壹砂壹極樂，壹方壹凈土，壹笑壹塵緣，壹念壹清靜。這壹切都是壹種心境。心若無物就可以壹花壹世界，壹草壹天堂。參透這些，壹花壹草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開！這是真正的愛情嗎？也許會有人說愛情和面包的理論！可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛壹個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在壹起，只是喝水都覺得飽！愛就是這樣的壹種心境：得到了愛，就仿佛已經得到了全世界！當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部裏，西夏選駙馬。當問到:平生之中，在什麽地方最逍遙快樂？虛竹答到：枯井底，汙泥處。為什麽呢？因為他在那裏得到了真愛！

　　（外匯交易，K線不是上就是下，這麽簡單的運動，卻蘊藏著無數的人生哲理；人世間的貪、嗔、癡、慢、疑在心理的作用下，在外匯市場上被放大了500倍，甚至1000倍。外匯即人生。人性的缺點，在外匯市場上得到了痛快淋漓的體現。而在外匯市場上穩定贏利的人，是市場對妳人格不斷完善，技術不斷成熟的獎勵；而在外匯市場上虧損的人，則是市場對妳的懲罰；妳需要不斷的去修心，去修煉自己的技術，繼而達到穩定贏利，福祉人生。）

　　經典六：前生500次的回眸才換得今生的壹次擦肩而過。

　　佛說：修百世方可同舟渡，修仟世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生壹次的擦肩。今生的壹次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的壹生，只為了眼光交會的剎那。妳說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾裏尋她仟百度，那人卻在燈火闌珊處。妳說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。緣是悲歡離合總無情，壹任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。（外匯交易，經歷了好多天的震蕩，經過了好多天的交易總結。看好了的壹個點位，卻沒買到。趨勢卻撥底而起，壹K沖天。眼看著K線漸漸離我們遠去；“無可奈何花落去”。只能說，“妳與這壹波趨勢無緣，耐心等調整吧”。）

　　經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　還記得阿甘正傳裏面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講壹番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。愛情不壹定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們壹起回家，即使沒有說壹句情話，可是只是壹個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！（外匯交易不追求暴利，追求的是穩定贏利；暴利往往與暴倉相伴，只有穩定贏利，才能持久。）

　　經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人壹旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”先說個故事，壹位老人養兩只鳥兒，壹雄壹雌。老人每天都會帶著它們壹同出去散步。雄鳥和雌鳥壹左壹右蹲在老人的肩膀上，雄鳥有時會飛出去溜壹圈，但天黑之前，它準會自己飛回巢裏。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復壹日，壹晃許多年過去了，壹切從未改變過。直到那天，壹切都與往常壹樣。老頭吃完飯，又帶著兩只鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥壹振雙翅，轉眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯，不見回音。自此，雄鳥日日在巢中哀鳴，再也不肯離巢壹步。三個月後，雄鳥郁郁絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了，直到老人過身，雌鳥再沒有回來過。只有那個早已廢棄的鳥巢，在風中獨自見證那段歷史。看完故事，我掩卷長嘆。如此壹雄壹雌，與世間男女無異。現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅準壹個空偷著出去玩玩，玩纍了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活；在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十厘清楚，老婆和情人，最好是壹舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結發之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裏，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人壹旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人壹旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒，壹去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。（外匯交易如果穩定虧損，甚至暴倉，就要靜下心來總結壹下，找找原因了。心態是由帳戶贏虧決定的，再好的心態，如果帳戶虧損，心情也不會好到哪裏去；如果帳戶虧損大半，不去找原因，還在不停的交易，美其名曰“心態好”，那真要去醫院看看了。）

　　經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃

　　五祖弘忍要求大家各寫壹偈來確定接班人，奪冠唿聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡臺，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃”...當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了壹遍，然後就說出了那個現在很知名的偈子（還得找人幫著寫在原作邊上），五祖看了之後輕描淡寫的說了壹句“該同誌尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了壹課小竈（有點西遊記的意思），然後為了避免紛爭，傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了！這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著於空！前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道，反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的！還記得馮鞏相聲裏說到：女人壹輩子也聽不夠的是“我愛妳”三個字，《過把癮》裏的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個字！沒錯，很多女性都很愛聽這三個字，而且是百聽不厭。每個女人都希望有人愛她，但是其實這些只是形式而已！真正的愛往往都是很深沈的，是把愛放在心裏的！這種愛，是沈靜；是壹種內蘊深厚，雋永深沈的愛。它沒有曇花壹現的驚艷，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是壹種真真切切，實實在在的愛；是攜手壹起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌蕩浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沈靜平和的人生。太熱烈奔放的愛總是易於枝頭雕落，而平和沈靜的愛卻是暗香持久，心香永恆。當火焰般燃燒的愛情化為灰燼，當愛情的潮水慢慢消去，守望在那裏的，依然是壹顆寬大博愛的心，包容接受撫慰著那顆傷痕纍纍的心。當然，沈靜的愛絕不是沈悶的愛。那是心靈的守望，是壹種心底深處深藏的真切牽掛。似清風，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沈悶。透過愛的清清溪水，妳會看到細石粒粒，看到遊魚歡快地在溪水中遊來遊去。這種沈靜的愛所蘊含的美麗，是要用壹輩子用心去讀的，才能在平淡真實中讀出鮮活和感動。（“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。”在外匯交易中，我認為這四句是持倉的壹種心境，讓人心氣平和的去持單。交易贏利本來就是壹種“副”產品，只要交易模型是科學的，修身養性達到壹定境界，賺錢是水到渠成的事情。）（外匯交易不能追求賺錢贏利，而要修身養性，讓交易模型更加科學化。）

　　經典十：我不入地獄，誰入地獄

　　當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裏有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”於是有壹這句話的由來，屬於佛教的大乘。記得木村演的壹部電影裏曾經這樣詮釋“愛”，說愛壹個人就是當他福祉的時候妳比他更福祉，當他痛苦的時候妳比他更痛苦……其實給別人福祉，被別人需要著，是壹件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。看完了《宮》，很喜歡裏面的律。他從小就什麽都沒有，失去了父親，失去了皇太子之位，失去了宮。但是14年以後，雖然經過母親的壹番明爭暗鬥，他原本可以獲得王位，但是為了保全自己愛的人，為了自己的良心，他毅然選擇了犧牲自我的方法。他頂替了信的莫須有的罪名，也頂替了母親暗中的罪行。這樣，皇室雖然恢復了太平，眾人皆大歡喜，然而律，還是壹無所有地離開了皇宮，甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受，恐怕是他心頭最大的傷痛。總覺得他的眼神充滿憂郁，臉上充滿了若有所思的神態。但是，也許他是感覺福祉的，因為他是為愛犧牲的，他成全了那麽多的人。（如果我能在外匯交易中成功，我願將交易心得、經驗和交易模型供獻出來，去幫助更多的人。）